儒林外史读后感800字7篇-九游会老哥必备的交流社区

《儒林外史》具有悲喜交融的美学风格。吴敬梓能够真实地展示出讽刺对象中戚谐组合、悲喜交织的二重结构，显示出滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴，从而给读者以双重的审美感受。以下是小编整理的关于儒林外史读后感800字7篇，欢迎查阅!

儒林外史读后感800字篇1

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白的人又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。在我看来，读书就是人不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读，时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

儒林外史读后感800字篇2

我本是出于好奇，才翻开了这本厚厚的书《儒林外史》。一页一页地翻看起来，嗅到一股诱人的书香味，不知道是书的年代太久，还是故事本身就有着非凡的价值。

书看了一半，我已是心潮澎湃。我不明白，这究竟是一个怎样的社会，竟使得吴敬梓一个出生科第仕官多显者的家庭的子弟，去如此愤然地抨击与讽刺。这本书就像一份无言的控诉，一下接着一下，震人心魄啊!

再慢慢往后看，我有些懂了。旧社会缔造了一群可耻甚至可鄙的儒生，他们满口之乎者也，又无真才实学，醉心功名，坚信书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。他们期待有朝一日能金榜题名，名扬天下，光宗耀祖，那一切的功名利禄就会唾手可得。由于这种极端的野蛮的疯狂的追求，导致了官场的黑暗龌龊，许多读书人的心灵被扭曲，甚至变态。这不得不令人可悲可叹。

在读第三回的《范进中举》时，文中对于范进岳父胡屠夫的描写是惟妙惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头&&胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩萨计较起来了。’想一想，更疼的狠了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

可是若论错，归根究底却不在他们身上，他们的苦苦追求本身没有错，是黑暗的社会，是封建科举制度给了他们信念、理想，让他们到死都认为万般皆下品。是腐朽、虚伪的王权贵族为了巩固自己的政权，开创了八股文科举，这可让多少有志之士宁可处江湖之远亦不愿居庙堂之高。对于人才的摧残，确实令人扼腕叹息啊!

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉拜金主义，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了这本书，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我。

儒林外史读后感800字篇3

1 范进中举

自小对范进中举的印象，就是这人为了考进士疯掉了，对其嗤之以鼻，甚为不屑。可谁曾知读完书后，方才晓得人家后来不仅中了进士，还当了大官，官阶、学问俱长，甚至被钦点为山东学道，心生佩服，而由此改变了对他的看法，进一步明白了读书的好处，若只知其一不知其二，或被大方之家笑话。

2 翻身之道

自古以来，穷苦人家翻身，读书都是条明路，如此说法，定遭人驳斥，但自有其道理。一则人会说除读书外，经商、从军，皆为坦途，读书无用，但我认为说读书无用之人，大部分都是未曾好好读书的人，不曾享受过读书带来的快乐和益处，又见他人未曾读过多少书，便在外发迹，心生嫉妒，欲走捷径，此投机心理万万要不得，殊不知人与人各不相同，谁曾见：成大事者，几人是书读得不多的?

3 天道酬勤

天道酬勤是亘古不变之理，匡超人家庭条件如此之恶劣，但仍捧书夜读，终成一代名家，感动颇深。无论家道如何，个人天资几分，只要认真坚持做好一件事，无论富贵贫穷，无论风霜雨雪，付出总会有回报!匡超人连饭都吃不起，父亲病重卧床，仍在照顾之余，日日捧书细读，深夜被路过县官发现，由此发迹，常言道：越努力越幸运，此话不假!

4 风花雪月

每每看及古人登高为乐、临湖对诗，颇觉文雅。虽当今摄影、绘画亦为一乐，却总觉得少些雅趣，不知为何。而自己荒芜诗歌，深感自责。而如今芸芸众生，忙于奔走生计，亦多感慨：莫让柴米油盐，冷落了风花雪月。

借诗云：交游添气色，又结婚姻;文字发光芒，更将进取。

5 人心难测

匡超人，曾经感天动地之孝子，看至半部，却因贪图富贵走上邪门歪道，令人心痛!虽说此后仍被万历授予进士，但人生之污点难以抹去，可悲可叹。由此愈发佩服不为五斗米折腰的陶渊明，很多事情作为旁观者可能觉得无所谓，但真正事情发生在自己身上时，过去那道德先生的态度也许会来个一百八十度的大转弯，所以说人生如戏，但比戏更精彩!

6 恃才傲物

作为读书人，偶尔也痛恨读书人。自古以来，读书人常好风雅，不愿俗流为伍，自恃读了几本破书，便装腔作势，卖弄风采，殊不知与青楼女子无异，人凭几分姿色卖弄风骚，你也靠几本学究书附弄风雅，看起来是在叫人可恨!虽无甚么才气，但留予自省，莫变成自己曾厌恶的人。

7 君子之腹

杜少卿真乃古之风流人物，人言七傻，却不知其所乐。世人读书，无非为考取功名，以为生计。又或者著书立说，流芳百世，唯有杜少卿其人，散尽万贯家财，只为助人为乐，此为真乐矣。而其读书为好读书之乐，有官做，却力辞不就，不是他傻，而是时人不懂其乐罢了。有时，我们往往以自己的价值标准去评判其他人的是非对错，常常是杞人忧天，抑或是以小人之心度君子之腹，由此想到唐伯虎的一句诗：世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

8 学优致仕

学而优则仕，无论是科举制兴起之后，还是当代中国，都是读书人乐于进取之路，但有些人反不以此为向上之道。庄绍光进京面圣，世人皆以为其仕途坦荡，谁曾想他却婉拒这一升官发财之道，被世人称赞!由此思考：读书人到底是以读书为手段，达到做官的目的，还是将读书做学问作为此生追求，直到如今也难以思辨。似庄绍光辈，实在至雅之极!

9 百善孝为先

自古忠、孝为人称道，古时24孝子，似匡超人、郭孝子等其言其行，皆感天动地，当然如今社会，也有不少孝子，但古往今来，对待孝子的方式却有些不同。《儒林外史》中县父母知其孝知其难，往往直接捐助其钱财，授予其官职，一表天下。但当今社会，孝子总被媒体所消费，善行被放大，孝子压力更大，而被消费之后，往往又被爆出生活仍旧困苦不堪，世人只知其为孝子，却不知其能得到多少来自官府的实际援助，是否能改善生活，实在惹人可怜。

10 温润如玉

古人言语说话，或书本文字，读来皆温润如玉，似谦谦君子，仿佛唇齿留香，虽偶有过誉夸张之嫌，但也不流于粗俗，值得多听多看，耳濡目染，以正清气，无怪乎《离骚》中皆以香草比喻君子，或许正是此意。

11 阴阳风水

古人常好迁葬，以荫后世，此风明清较为盛行，但颇多风水邪气，扰人心智，杜少卿一法，着实令人钦佩。

先让风水算好棺材上几尺水，几斗几升蚁，交由官府，若的确则罢，若不确，则以子孙谋杀祖父之律，立刻凌迟。再好不过，以镇歪风!

12 天理人欲

“存天理 灭人欲”，此前一直觉得是个笑话，如今在《儒林外史》中，看的真真切切，不禁毛骨悚然。王玉辉呆腐之气，令人痛恨。女婿虽死，怎好让女儿随他去了呢?人偶有悲伤过度，想法不同平时，凡夫俗子都知劝解，而作为父亲却呆腐至此，可见吃人的礼教害人不浅，想到如今女子不嫁被催婚，实是封建余毒。

13 书生无情

小时候有位老师曾说：做老师带学习好的学生还不如带成绩稍差些的好。当初不明其意，以为其胡言乱语，殊不知人情有时真是如此。万中书落难，平日好友如施御史、秦中书等都生怕自己有了干系，害怕不已，考虑的都是自己的利益。真是一方有难，八方皆散，唯有善使拳脚的风四老爷心好，不枉相与了这一回，千里迢迢，千方百计救回万中书，还落得个真中书的官衔，交友当如凤四爷，施御史、秦中书之辈实在可恨、可恨!

14 测字算命

“上年都是我们没眼的算命，这些年，睁眼的都来算命，把我们挤坏了”，读至此处，又好气又好笑。想到如今社会乞讨之风盛行，尤其是以往都是缺胳膊断腿的乞求施舍，以改善生活，而如今好手好脚的青壮年都来要钱，惹得寻常百姓一阵烦恼，反使得一些真正需要帮助的残疾人没了来处，可见古往今来，贱人之贱，从未改变!

15 凤止高梧

记得当时，我爱秦淮，偶离故乡，向梅根治后，几番啸傲;杏花村里，几度徜徉。凤止高梧，虫吟小榭，也共时人较短长，今以矣，把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。

无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场，共百年易过，底须愁闷?千秋事大，也费商量。江左烟霞，淮南耆旧，写入残编总断肠!从今后，伴药炉经卷，自礼空王。